Desfile del Bicentenario

El desfile cívico, otro de los espectáculos que no quisieron perderse los sanfrancisqueños.



El desfile cívico por el 200º aniversario de la Revolución de Mayo reunió a cientos de estudiantes, efectivos, policiales, bomberos, agrupaciones civiles, instituciones, agrupaciones gauchas, colectividades, entre otros; que marcharon por la principal calle de la ciudad para rendir honor al Bicentenario de la Argentina, en un marco de desbordante patriotismo.


Fuente y Fecha: La Voz de San Justo 26 / 05 / 2010


Ignacio Abratte

Gieco y Mundo Alas

Con la canción "Sólo Le Pido A Dios", León Gieco y los chicos de "Mundo Alas" cerraron un show lleno de emoción y talento.


León Gieco, el famoso cantaautor argentino, junto a los chicos de "Mundo Alas", grupo diferentes artistas con capacidades especiales, estuvieron el pasado 25 de Mayo en la ciudad de San Francisco demostrando sus amplios talentos artísticos, ante una multitud que quedó maravillada.

Foto y Fecha: La Voz de San Justo 25 / 05 / 2010

Ignacio Abratte

La Formación del Primer Gobierno Patrio

El 25 de mayo de 1810, a poco de llegar a Buenos Aires la noticia de que Sevilla había caído en manos de las tropas de Napoleón, se constituyó en Buenos Aires el primer gobierno patrio. Reunido en las Plaza de mayo, el pueblo de Buenos Aires impuso su voluntad al cabildo y creo la Junta Provisoria Gubernativa del Rio de la Plata, conocida como Primera junta. Se iniciaba así el proceso revolucionario que desembocaría en la declaración de la independencia el 9 de Julio de 1816.


Era un día frio y lluvioso aquel veinticinco de mayo. Un grupo de milicianos dirigidos por French y Beruti se empezó a juntar frente al Cabildo. Entre la gente que se amontonaba, algunos llevaban paraguas (que eran pocos debido a su costo), y otros llevaban distintivos que French y Beruti pidieron que llevaran a su gente cuando se enteraron que gente de Cisneros se estaba infiltrando entre la muchedumbre.
En una pieza teatral de Juan B. Alberdi, uno puede imaginar una escena de ese día, donde French llamaba a la gente de color que se encontraba para que se una con los otros, que no existan diferencias de raza ni nada por el estilo en aquella tarde.
En la casa de Hipólito Yrigoyen se había establecido el cuartel general de los patriotas, tenía una excelente vista a la plaza mayor.
El cabildo se reunió a las nueve, lo primero que se trato fue la renuncia de Cisneros. Los recalcitrantes argumentaron a través de Leiva que el cabildo no estaba en condiciones de delegar la autoridad, después opinaron que la junta presidida por Cisneros reasumiera sus funciones y que se reprima a la gente y a fusilar algunos cabecillas como escarmiento. La gente de Azcuénaga se enteró de lo que se estaba haciendo en el cabildo y con una avalancha contra el edificio y coparon la planta alta. La gente golpeaba la puerta de la sala capitular. Una puerta se abrió y preguntaron que querían, la gente respondió a casi unísono, “la renuncia de Cisneros!!”. En ese momento entro a la sala Saavedra y Beruti y el jefe de los patricios dijo que sus hombres no reprimirían a la gente.
Alberdi le dijo a los señores del cabildo que ya estaba pasando a ser una tomada de pelos, que la gente estaba armada y la gente de los vecindarios esperaban la vos para ir hacia allí, que habían mantenido la calma para no ver correr sangre y no querían disturbios pero si no tenían una respuesta Iban a reaccionar y no iba ser nada lindo.
Bajo la aprobación de los integrantes del cuerpo el virrey quedo destituido de su puesto y se nombro la nueva Junta de Gobierno que asumiría a las tres de la tarde.
Beruti con mucha emoción dijo que esa noche todos debían festejar, embriagarse y enloquecer por haber rotos las cadenas y si no hacían esto serian un pueblo que carece de gusto e indigno y que tarde o temprano volverían a ser esclavos.
Vieytes se refirió a los tiranos, que estos estaba celosos de ver un cuadro inefable de un gobierno relacionado con la familia y el amor.
Cuando moreno asumía su cargo de secretario de Guerra y Gobierno hablo de que ahora no había que imitar la corrupción de los funcionarios públicos, educar al pueblo, destruir enemigos, dar vida a las provincias, primero se iba a sufrir por el hecho de ser nuevos pero vendrán las alegrías y pasiones.

Bibliografía y Fecha: La Voz de San Justo 25 / 05 / 2010

Joaquín Córdoba

Hoy como ayer, pero distinto

Nuestros hábitos tienen su correlato en el pasado.
¿Cómo era la vida cotidiana en Buenos Aires en tiempos de la Revolución de Mayo? Una mirada hacia atrás en las costumbres nos permite revisar la historia y recrear nuestra identidad, resultado de una dinámica a través del tiempo.

ARQUITECTURA
En la vieja Buenos Aires las casas eran sencillas, de adobe o ladrillo asentado en tierra, con techos de paja y ocasionalmente, de tejas. Tenían un gran terreno donde cultivaban hortalizas. La servidumbre de origen africano o nativo, construía sus ranchos en los terrenos de sus amos.
A partir de 1810, la arquitectura se fue diferenciando de la típica construcción hispana y adoptando cambios por la influencia del gusto francés y de las familias de elite.

SOCIEDAD
Era conformada por grupos bien diferenciados. Eran parte de la elite porteña los comerciantes, religiosos, militares y funcionarios administrativos. La clase media, por pulperos, tenderos, comerciantes de menor porte, artesanos, mercaderes y dependientes. La clase baja, con poco acceso al trabajo, estaba formada por estancieros, chacareros con menos tierras y jornaleros.

VESTIMENTA
Las damas de la clase influyente usan colores claros, profusión de encajes, enagua, mantilla y zapatos en tela hechos a mano.
En 1810 para diferenciarse de los españoles, estas damas adoptaron la moda de usar peineta.
Las mujeres del pueblo usaban faldas largas, blusas y mantón, todo hecho en casa.

EDUCACION
En la época colonial no muchos sabían leer y escribir, la mayoría de los que recibieron educación eran blancos de familias ricas y exclusivamente varones.
La educación primaria era estrictamente religiosa. Se daba en conventos o en forma particular. Para la escritura se usaban plumas de ganso.
Había pocas bibliotecas.

TIEMPO LIBRE
La iglesia parroquial y la pulpería, el almacén y el despacho de bebida se consideraban lugares de sociabilidad.
Los cafés eran ámbitos de discusión política.
El Pato, las riñas de gallos y las carreras de caballos eran las diversiones de los suburbios.

MEDIOS DE TRANSPORTE Y COMUNICACIÓN
Los transportes se hacían en etapas, parando en cada posta.
Las cartas viajaban a caballo y las mercaderías eran llevadas en carretas tiradas por bueyes.
Otro medio fue el barco.

COMERCIO
En la colonia abundaban los vendedores ambulantes: aguateros, lecheros, mantequeros, pasteleros, vendedores de velas, etc.
1810 y 1815 se instalaron muchos saladeros (lugar donde se trabajaba la carne para ser conservada), primera actividad industrial.